隨著通州城區的進一步建設發展，原本處于運鹽河兩岸鄉間僻野的人文景觀，寺廟景點，生態濕地通過拆遷及城區改造漸漸地展現在人們面前，通州城東新區運鹽河、進鮮港其實有著深厚的歷史文化沉淀。城東新區目前的景觀有：人文景觀‘張公祠’、寺廟景點‘東五里廟’、生態濕地‘進鮮港’，鹽文化‘運鹽河’，這些景觀相互輝映，形成了城東新區歷史、人文、宗 教、生態的立體畫卷。

一、張謇祖籍地‘張公祠’系著名實業家，教育家張謇為其祖先建造的家祠，建于1924年，民國風格建筑，現存房屋11間，用南通城墻拆下的城磚所建，初建時在祠內開設了‘私立張公祠元臣小學’，內存133字張謇親書，謁墓祠二十六韻”詩石碑一塊，‘張具孺堂’殘碑一塊和張公祠原存的一對茶幾，張公祠是張謇在世時修建的家祠中目前幸存的唯一原始建筑物。

二、‘東五里廟’原名‘清涼寺’，位于張公祠北700米的運鹽河北岸河邊，始建于明弘治年間，于明末清初為避潮害由利河鎮遷至本處，因其方位位于金沙場城煌廟東側五里許，故取名為“金沙東五里廟”，距今有500余年的歷史，清乾隆十三年（1748年）《兩淮鹽法志》、嘉慶十年（1805年）《兩淮鹽法志》、嘉慶《兩淮通州金沙場志》均有明確記載，是金沙地區最早的寺廟之一，占地面積一千多平方米，原有正殿、東西廂房、三門堂、四合院形式廟堂，清凈莊嚴、香火旺盛。上世紀50年代末，被改成‘文禮校’90年代末為民間人士恢復為村廟，清末民初著名實業家，教育家張謇回祖居地祭祖都是先去五里廟禮佛，后去瞿家園上墳，張謇先生在自己的多篇日記中把回瞿家園的老家”寫作‘回五里廟老家’。廟里尚存有石刻蓮花座，石塔蓋及塔頂構件，2007年初時任全國政協常委的張緒武先生為該廟題寫了廟名匾額。2016年東五里廟經通州區民宗局批復為由西社寺管理宗教活動場所。

三、進鮮港，金余古代漁港，自明《嘉慶海門縣志》、《萬歷通州志》及清初的各種版本地圖都有進鮮港標注。清邑人孫兆祥有《過進鮮港詩》。

四、運鹽河，東連余西場，西接西亭場，據州志記載宋咸淳五年，李庭芝為兩淮制使，鑿河四十里入金沙余慶場即此。運鹽河在古代漕運中發揮了重大作用。

建議在規劃金沙灣運鹽河張公祠文化景觀時考慮：一、疏通‘張公祠’的河道，連接原頭總港到‘張公祠’、‘東五里廟’，游船可直接到達；二、在運鹽河邊建設運鹽河景觀廣場包括運鹽碼頭和鹽文化博物館，將兩淮鹽法志中有關的制鹽、運鹽等生產流程古圖和金沙場歷代地圖鐫刻在廣場以及博物館供人們參觀；創建一種良好的文化氛圍；三、東五里廟列入規劃，建議該廟在原址‘文禮校’校址復建，主打觀音文化和張謇文化；四、建設‘進鮮港’餐飲文化區，打造通州河鮮特色餐飲美食，豐富旅游文化產品。

光平委員：

您提出的關于建設金沙灣運鹽河文化景觀帶的建議的提案收悉，現答復如下：

通州城東新區城市規劃設計基于對城東新區的戰略定位、空間格局及開發框架的理性思考，提出城東新區作為通州中心城區的主要組成部分和未來城市發展主要動力。城東新區文化景觀建設游著良好的歷史基礎，運鹽河沿線、進鮮港地區蘊含著悠久的歷史和深厚的文化沉淀。

運鹽河，南宋度宗咸淳五年（1269），兩淮制置使李庭芝開鑿西亭河，東通金沙場，西接運鹽河。明隆慶二年（1568）開鑿通州各場的串場河，西亭與石港有運鹽河相通。

進鮮港，明《嘉靖海門縣志·四遷縣治圖》、《萬歷通州志》就有進鮮港標注。明代人崔桐在《海門遷縣記》中對新遷入的金沙場縣治有這樣的描述：“東有港焉，曰進鮮，厥流入河環其左；西有港焉，曰瞿灶，厥流入河環其右。”

東五里廟，清乾隆十三年（1748年）《兩淮鹽法志》、嘉慶十年（1805年）《兩淮鹽法志》、嘉慶《兩淮通州金沙場志》均有明確記載。張謇在民國十三年(1924年)出版的《嗇翁自訂年譜》的開場白自述:“余家自先高祖由石港遷金沙場東五里廟河南頭總”。

今年我們將以全域旅游為引領，以張公祠建設為重點，以通州張謇歷史文化遺存為載體，不斷集聚功能項目、豐富旅游業態、打造核心吸引景點，實現旅游業從單一發展向多元融合轉變，加快通州城東新區文旅行業轉型升級，加大提質增效，打造成一流的休閑旅游目的地。

（一）系統研究，深入挖掘文化旅游資源。文化與旅游融合發展不是簡單疊加，只有選擇那些具有市場價值、同時具備在旅游產業上發光發熱的文化資源，才能真正推進文化與旅游的有機融合。建議組成專門隊伍，系統整理研究我區歷史文化脈絡，特別是對運鹽河、進鮮港、東五里廟等文化遺產資源，進行深入研究挖掘，找準與具體旅游景點、項目的結合點，做好包裝策劃和市場營銷研究，為推動自然資源與文化內涵的深層次融合做好基礎性工作。

（二）打造精品，進一步提升文化檔次。圍繞通州城東新區文化遺產保護、弘揚張謇精神傳承，堅持“一單位一主題，一單位一特色”，共享發展經驗、實現互利合作。通過建設張氏墓祠（張公祠），按照“高起點規劃、高質量建設、高水準展陳”要求，區委區政府撥款1500萬元，邀請南通市建筑設計院進行建筑修繕設計，專業多媒體公司負責展陳設計工作，著力打造最能反映張謇青少年時代的文化標志性工程，目前于今年3月著手各項準備工作，7月份開工建設，爭取年底對外開放。

（三）著力傳承，弘揚張謇愛國主義精神。張謇是中國近代化、工業化的先驅，習近平總書記稱張謇是“中國民營企業家的先賢和楷模”，在張公祠公園（現玉蘭園）內打造張謇儒商精神長廊，提煉其精神實質，如“以天下為己任”的民族國家情懷、“舍身飼虎”的當擔精神、“雖千萬人吾往之氣”的執著精神、“尺寸行之”的務實精神、“不與草木同腐”的社會參與精神、“功成不必在我”的奉獻精神、“學習不止、百折不撓”的精進精神，把張謇先生重要論述通過書法的形式展陳，彰顯其歷史功績對今天發揚企業家精神的重要啟示。

（四）展現特色，大力豐富文旅體驗活動。如今旅游已經從觀光旅游向休閑旅游轉變，游客更多是追求玩得開心、游得舒適，而不僅僅是走馬觀花式地到一個地方。一是圍繞旅游業娛字要素，讓游客參與到活動中來，充分利用進鮮港自然生態資源和休閑觀光農業基礎，優化地區鄉村旅游發展環境，促進鄉村旅游市場化、產業化、集聚化發展，進而帶動服務業、農業及文化產業的提升發展。二是整合佛學資源，建設農禪體驗等設施，豐富游客的文化體驗活動內容，使游客完成游覽后能有另一種精神享受和文化觀摩。建設運鹽河成為融文化展示、民俗體驗、休閑觀光消費購物為一體的都市旅游經濟帶。